Рассказ, в котором похвала Александру возвышала и рассказчика

Онесикрит был философом из окружения Александра Македонского и сопровождал его поход в Азию. Позднейшие авторы передают его рассказы о встрече с индийскими аскетами — людьми, отказавшимися от привычной жизни ради духовных упражнений. Само сочинение Онесикрита не сохранилось, поэтому мы знаем этот эпизод через пересказы.

По его версии, аскеты восхищались Александром и относились к нему почти как к божеству. Для царя такая сцена означала признание даже со стороны людей, живших далеко от македонского мира. Но похвала работала и на самого Онесикрита: если мудрецы высоко оценили правителя, а философ сумел передать их мнение, его собственная роль при дворе тоже выглядела значительной.

Почему рассказу не вполне доверяли

Древние критики подозревали, что Онесикрит преувеличил комплименты. Это не доказывает, что встреча или разговор были выдуманы; сомнение касалось прежде всего того, насколько точно передана реакция аскетов. Чужую речь легко превратить в удобную для рассказчика похвалу, особенно когда сам рассказчик участвует в событиях и пишет о правителе, от которого зависит его положение.

Эпизод показывает, как история о завоевании могла служить сразу двум целям: прославлять Александра и укреплять авторитет человека, рассказывавшего о его походе. Но голос аскетов дошёл до нас только через Онесикрита и позднейших пересказчиков — проверить, что именно они сказали, невозможно.